此后，章太炎既离民众，渐入颓唐，在五四运动开始的时代激流中他日趋保守。以前，他曾多次公开批判封建统治的精神支柱——孔孟之道，认为孔丘最多算个史学家，根本不是什么圣人。

这时，急进的资产阶级知识分子掀起了孔家店的浪潮，他竟斥之为离经叛道，1922年，他还在报上公开刊文，对自己先前的批孔表示悔恨。晚年，更鼓吹“尊孔读经有千利而无一弊”。以前，他的文章虽然文笔古奥，索解为难，但在与清朝统治者及改良派的斗争中，为了宣传革命，他也写过一些通俗诗文，这时却极力反对白话文，反对新文化运动。

以前，他为反对军阀统治到处奔走游说，1920年却提出了“联省自治，虚置政府”，拥护军阀割据，他自己为一些军阀撰写寿序碑文，。他攻击俄国的十月革命，反对的“联俄、联共、扶助农工”的三大政策。

1924年，公开撰稿领衔，反对国共合作。

但到1931年“”发生，懔于民族危急，年老的章太炎又投袂而起，主张坚决抵本侵略，强烈谴责东三省的罪行。继“”之后，1932年“一二八”，日本帝国主义又南侵上海，守卫上海的十九路军爱国将士奋起反抗，予敌重创。

章太炎听到这一消息十分兴奋，立即向十九路军通电致敬，并写了《书十九路军御日本事》，高度评价了这一仗，认为是自光绪以来，与日本三次大战中从未有过的大捷。后来他又与其他爱国人士发起迁墓，将十九路军阵亡将士从上海迁葬于广州黄花岗烈士墓附近，欲借此表彰忠烈，鼓舞人心，并手撰《十九路军死难将士墓表》，刻石纪念。

“一二八”之后，章太炎曾拖着老病之躯，北上见张学良，策动，并在燕京大学演讲，号召青年拯救国家危亡。1933年，他与马相伯发表了“二老宣言”，又与马相伯、沈恩孚发表“三老宣言”，呼吁抵本侵略，收复失地。与此同时，章太炎更强烈反对“攘外必先安内”的政策。

1935年，“一二九”爱国运动发生，宋哲元进行，章太炎致电宋哲元，认为：“学生，事出公诚。纵有加入共党者，但问今之主张何如，何论其平素?”

晚年，章太炎卜居上海，“卖文字以为活，文则每篇千元，字则另有润格”，并与陈衍发行《国学商兑》学刊。继而迁居苏州，设立国学讲习会，出版《制言》杂志，以肩荷民族文化为己任，“粹然成为儒宗”。逝世前十天，他还带病讲授《说文部首》。因气喘病发作，于1936年6月14日逝世于苏州。

（正文完）

如果有其他关于历史领域的话题或观点可以【关注】我私聊，也可以在下方评论区留言，第一时间回复。

5、宋朝堪称史上最富有的朝代？

古代大一统封建王朝始于秦朝，历经两汉三国、魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清，其中汉、唐、宋、明、清更是享国百年。可相比于西汉的文景之治、汉武盛世，东汉的光武中兴、明章之治，唐朝的贞观之治、开元盛世，明朝的洪武之治、永乐盛世，清朝的康乾盛世，虽然宋朝的享国时间不输于明清、经济更是力压其他朝代，但似乎只有宋朝没有盛世，这是为什么呢？其实宋朝也是有盛世的，北宋有咸平之治、仁宗盛世。宋朝的经济十分发达，甚至达到了历史的巅峰，农业、手工业各有建树，造船、航海业更是成绩突出，海外贸易发达，商业繁荣。不仅如此，宋朝更是文人墨客辈出的朝代，统治者重视文化教育事业，社会上理学盛行、文学发达、科学技术领域硕果累累，历史学家陈寅恪先生评价宋朝文学艺术是“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”。

其实，要只从宋朝内部来说，大部分时间里宋朝都处在一个盛世的环境中，经济、政治、文化都可以说达到了顶峰。宋朝不仅商品经济发达，社会上奢靡之风盛行，还出现了专供大众娱乐的瓦舍，百姓吃穿不愁、安居乐业。社会上学术气息浓厚，就连宋朝的皇帝几乎个个擅长咬文嚼字，都是称职的书法家、书画家等。所以说单从宋朝自身来看，确实可以说处在盛世之中，政治、经济、文化，宋朝在各个王朝的排名上均可谓是名列前茅，无论从精神文化上，还是从个人温饱上来看其实都超越了历史上的一些盛世，但相比于其他朝代，宋朝输在哪呢？答案就是：军事。

宋太祖赵匡胤黄袍加身，北宋建立，初生的北宋也只是沧海一粟，那时的四分五裂，五代十国是历史上的一段大时期，“朱李石刘郭，梁唐晋汉周”、“吴唐吴越前后蜀，南北两汉闽平楚”，更替十分频繁，而唐王朝灭亡、社会动荡、更替的根源便是：节度使制度。赵匡胤也是节度使出身，知道节度使手握重兵的危害，所以宋朝建立之初便是极其“重文轻武”，尽管也有不少像岳飞、狄青这样的当世名将，却也受到排挤猜忌，最后愤懑而亡。宋朝外患不断，辽国、西夏虎视眈眈，而宋朝不仅不在边境派遣重兵驻守，甚至每年还会抽调地方精兵填充中央禁军，本意是拱卫王室，但地方的战斗力大大削弱，怎么对抗敌人？而且中央禁军的数量过于庞大，偌大的开销是宋朝极大的负担，“养兵千日，用兵何时？”没有贤臣良将、没有守边战士，宋朝拿什么自保？

文章来源：《文化学刊》 网址: http://www.whxkzzs.cn/zonghexinwen/2022/1207/884.html