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期刊导读
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从《红楼梦》中的家具看礼制文化内涵:为何家(2)
“以东为尊”、“男尊女卑”的思想在家具的摆放也有体现,一般而言,男性长辈,尤其是一家之主的座席都是位于正东方向的,女性的位置被设在一旁或者根本不设座位,设虚位。
从红楼梦中对家具的使用我们可以看出当时的人们捍卫礼制,对礼制文化有着一种敬畏的心态。如果有人敢藐视,违背礼制,就会遭到身边人的不满和诘责。在第七十五回中,尤氏的丫鬟炒豆儿端水来给尤氏洗脸,没有双膝下跪,仅仅是弯了腰。这时丫鬟银蝶就斥责了她,认为炒豆儿不遵循礼法,不懂尊卑。
探春在红楼梦中,也是礼制的捍卫者,认为一切都应遵循礼法,老祖宗定下来的规矩,丝毫不能有逾越。在红楼梦中,无论奴婢还是主人,都深受当时礼制文化的影响,说话做事以礼制规定为准则,正是这样的行为,加固了封建社会不同身份之间的等级界限。
参考文献
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· 《红楼梦》“虚构”的清代贵族家具文化. 杨波,吴智慧. 家具与室内装饰. 2013
· 读《红楼梦》,品中国家具文化. 吕九芳,周橙旻,刘晨光. 家具. 2011
· 《红楼梦》折射清朝宗法制社会文化. 夏航,夏桂霞. 中央民族大学学报. 2008
· 《红楼梦》中的明清家具. 穆亚平,黄河润,赵颜军,谭春茂. 家具. 2003
· 从《红楼梦》中的家具看传统漆工艺. 唐利. 家具. 1998
· 太后下嫁案在《红楼梦》中的反映. 许宝骙. 紫禁城. 1983
文章来源:《文化学刊》 网址: http://www.whxkzzs.cn/zonghexinwen/2020/0720/377.html